- والحاصل ان للتجرى عقابا في نفسه وللواقع في نفسه فإذا تصادفا ينقلب كلا العقابين إلى مرتبة واحدة من العقاب فوقهما يكون شدته كشدة مجموع العقابين ويؤيده ما ورد في الاخبار على ما عند القائل ان دركات النار مختلفة في شدة العذاب فعلى هذا يتصور التداخل وفيه ان التداخل . بهذا المعنى بعيد عن الاصطلاح . « فائدة » في معنى التجرى والمعصية والانقياد والإطاعة ان الأول عبارة عن مخالفة ما اعتقده المتجرى والثاني عبارة عن مخالفة ما هو ثابت في الواقع إذ قوام المعصية هو المصادفة للواقع والثالث عبارة عن الاتيان على طبق الاعتقاد والرابع عبارة عن اتيان ما هو ثابت في الواقع فالمخالفة والموافقة في المعصية والإطاعة حقيقيتان وفي التجرى والانقياد حكميتان .